自辛亥革命至1927年这一历史时期，甘肃军阀割据，大小战争不断，广大民众苦于军需供应，徭役负担，加上多次荒旱，陷入水深火热之中。为了争取生存，在泾灵一带，农民自发组织起红枪会。

民国16年（1927）农历二、三月间，灵台邵寨乡李家楼村蔡秉芳家中来了两个拳术师傅生道（泾川罗汉洞乡人）、吕林彪（临洮人），以传道为名，会集愿学武术的人，宣扬喝符念咒，能避枪防弹，刀剑不入。一时间，信仰者云集响应，愈聚愈多。灵台的邵寨、西屯、什字、独店一带普遍活动起来，到4月间泾川高平镇的原梁家、杜家、东坡、惠家洼等村，亦活动起来，继而迅速扩展到高平镇各村庄及泾河川一带。他们以庙会为基地，以信佛教和有胆量的人为骨干，进行串连。能缮写的可当传符的法师。敬的神有西天佛、唐僧、关公等，每天喝符练武。组织铁匠铸造红缨枪、马刀等武器，并缝制黄帽、黄腰带、黄裹缠、黄挎包（装符用），每人持红缨枪一枝，有的佩有马刀。传的符有护枪符、护刀符、护炮符、护身符几种。起初称红枪会，后逐渐采用军事组织，改会为团。每一个庙会上设有团长、副团长各1人，团下设连长。原梁家团长梁重信，副团长梁荣章；杜家团长杜乐乐，副团长杜银堂；肖家沟团长袁勤士，副团长马杓头。

在红枪会兴起之时，正是国民革命军第一集团军驻扎陇东一带，因军事行动频繁，敲诈勒索，人心思动。乘着红枪会的崛起，举行暴动。

是年6月间适有第一集团军7个逃兵均带步枪，逃入原梁家沟岭头上，有抢劫行为，被红枪会全歼。从此，红枪会喝符念咒，枪弹不入的"确证"传遍乡里，更鼓舞了红枪会的斗志，遂于7月1日发出"铲除贪官污吏，反对压迫剥削"的誓言，掀起攻城战役。由傅生道、吕林彪、蔡秉芳率领泾川、灵台的红枪会众两千多人，进攻泾川县城。以邵寨原红枪会为骨干，原梁家团为先锋，经过高平时，恰遇一集团军运军火的7辆马车，全部军火被红枪会劫去，并把押运的1名副官当场戳死，用鲜血蘸了红缨枪并祭了战旗，激励了战士们的斗志。行至县城南高峰寺山头，吹响冲锋号，杀声大震，直扑城池。冲到半山腰，守城驻军开枪射击，当场打死红枪会7人，打伤20多人，指挥失灵，全军即撤退到高平惠家洼桥上，在桥东阻击追赶来的驻军。驻军派出一个营的兵力，分路占领袁家城、瓜鸡咀、城南，形成了三角阵势，向惠家洼桥进攻，两侧用机枪扫射，正面用骑兵冲击。红枪会的阻击队在桥东墙头上安装了土炮（即农民用的打雨炮，卡在车轮中间），对准桥西军队不时轰击，顽强抵抗，到7月2日军队以骑兵向桥东冲击，因桥身长，桥面窄，骑兵不能并马而冲，当时红枪会内有一个青年英雄王邦奎（高平铁佛寺人），用红缨枪阻挡，把两个冲来的骑兵，一个戳死在桥上，一个戳死在桥旁落于沟壑中。后来有人编成顺口溜说："王邦奎是英雄，岘子桥上挡一军，一人单枪立桥头，一枪戳死两个兵。"从此军队后退，停止冲击。此时由力元英（武举，地主）、张兆儒（民团团总）、王富荣（乡约）等人从中调停，双方达成协议，把劫去的军火归还驻军，对红枪会的人不予追究。红枪会虽然攻城失利，但傅生道、吕林彪、蔡秉芳、王邦奎等主要头目并未灰心丧志，还会集了百余人东走，据守镇原县肖金乡酸刘家旧堡寨，以图东山再起。风声传出，远近震惊。镇原县严饬地主武装肖金镇民团全力围攻，多次袭击，均被打退，但因时间拖长，给养饮水困难，中坚分子只留30余人，肖金民团又不断得到外援，在最后一次围攻中，傅生道被民团1人用暗石击中眼睛，指挥失灵，堡寨遂被攻破，死伤多人，余者逃散，傅亦死难。一场轰轰烈烈的农民抗暴斗争于1927年冬被反动势力镇压下去。