大宋大中祥符六年（公元1013年），农历五月十二日凌晨寅时（3至5点），泾州龙兴寺曼殊院修持佛法的僧人云江和智明，将共同收集到的两千多粒诸佛舍利和佛牙、佛骨（等圣物），一并瘗藏于曼殊院的文殊菩萨殿内。

智明跟同院道友云江，有着情志契合的追求，水乳交融、亲密无隙，性情孤高自洁且能以己身所为行佛陀之愿力，因而经常聚在一起探讨佛法。（他们时常）感念师傅的教诲与佛祖的恩德，那么应该怎样回报佛祖的恩荫？又怎么能够使佛法像雨露一样普济天下苍生呢？世事万物一切随缘，因缘果报全凭高远的志趣！他们商议认为：“佛祖灭度以后，分舍利八斛四斗于世界各地的遗迹仍然随处可瞻，精研戒、定、慧三学、获得解脱之道如见我佛的必由之路就是收集并供养这些舍利。当今天下在我朝明达圣君的治理下一派兴隆，而且（我们的）心身志向与宏愿不能捐弃。”所以（他们）牢记养性修心，（无论）生活、禅修、休息都矢志不忘（收集舍利）。经过了二十多年（的时间），或是遇到施主赠奉，或是游方期间偶得，或是从不同地方购来，或是诚心从众位贤者那里求到。起初的时候还达不到他们的目的，但是最终收集到了2000余颗（舍利）。神奇啊！宝瓶中的（舍利）像珠玉一样翻转，佛牙、佛骨舍利也像流星一样（在宝瓶中）飞动。有一天庄严法会，他们得到佛的开示：（这批舍利）只有瘗藏在本院中，才能够经历劫难而无损，传承万世。这体现了天上人间诸方愿力，舍此无求！不幸的是云江（突然）圆寂，瘗埋舍利的事情暂时被搁置起来。

今日在智明的主持下又重新完成了（他们二人）瘗藏舍利的愿望。佛法教理昭示：至上之善得获于证悟与果报同因，祈求天地万方龙华会之际，远托诸位圣贤的加持与庇护，佛法（舍利）传承不息矣。

有赞为证：

因缘果报啊盛世出家；

礼佛尊法啊不必褒嘉。

佛子虔诚啊积功累德；

精研佛法啊化相雨花。

供养舍利啊顺势所用；

离绝道验啊辩正除邪。

求得舍利啊泾水清透；

洗礼神奇啊清净莲花。

深报四恩啊泽润天下；

舍利如佛啊感化传法。

泾州龙兴寺僧正惠照大师、赐紫义英稽首，助缘和尚义演、表白大德义榳、小和尚惠远，梁吉书刻。

砖脊铭：

助缘埋葬弟子陶知福