各位嘉宾，接下来我们看到的就是金铜造像。金铜造像是以红铜、黄铜及青铜制造、表面鎏金而成的佛教艺术品，它是最贴近大众与信徒的佛教造像。现在我们看到这个展柜为大家展示的三件展品，虽然非常的小，但是俗话说的好，浓缩的都是精华，尤其为中间这尊北魏时期的铜佛坐像，主尊为释迦牟尼佛结跏趺坐于方床之上，身后有桃形背光，背光之上浅浮雕他的二弟子，背光的顶部正中间连有一鸟，这只鸟叫金翅鸟。（有传说故事记载，说金翅鸟是当时泾河流域人们的保护神。古代时泾河水的水量有如现在的黄河，水流湍急，沿河两岸的人们无法渡河，金翅鸟便张开自己的翅膀来连接泾河两边的民众为他们提供便利，因此人们为了感谢它，将它称为泾河的保护神）在金翅鸟的两边同样是连有两佛，佛祖同样是结跏趺座，整尊造像风格迥异，构思奇巧，十分精美。

　　各位嘉宾，在泾川的玉都镇有个太阳墩村，1976年在那里出土的十六国时期的华盖鎏金铜佛像。现保存于甘肃省博物馆。在全世界出土的十六国前凉期间的铜佛像极少，而此造型的佛像在同时期只有两件，一件在美国博物馆进行展出，还有一件就出土于泾州大地，是世界上最早的铜佛像之一。华盖是中国帝王专用的象征性饰物，此华盖鎏金铜佛像亦是佛教中国化的早期符号，也是佛教传入泾川最早的见证。

       众所周知，因为古代丝绸之路的影响，以泾州为中心的泾河两岸，成为陇东地区的佛教圣地，从1964年至2013年，不足半个世纪仅49年间，泾川大地就连续出土了三次佛舍利，堪称世界之最。第一次为1964年，出土于泾州大云寺地宫的唐代金棺、银椁、铜匣、舍利瓶、石函及14粒佛祖骨舍利，现保存于甘肃省博物馆；第二次为1969年出土于泾州宝宁寺遗址的北周慧明造舍利石函，内有大小鎏金铜匣及舍利瓶和舍利，现保存于平凉市博物馆；第三次是在2013年出土于宋代龙兴寺遗址的陶棺，棺内有佛舍利两千余粒并佛牙佛骨，属于千年一现的重大考古发现。

        在这个展柜中为我们展示的大多都为明代时期的佳作，特别值得一提的是这件唐代的鎏金彩绘佛说法铜坐像，出土于泾川县罗汉洞乡，属于国家一级文物，铜体鎏金，它的特别之处在于仰莲坐与下面的六角形台座是完全可以拆卸开来的，充分展示了唐代佛教艺术力求华美的铸造风格！

        大家是否有了解过，在古代的时候，泾川与甘肃、陕西到底是一种什么关系呢？早在苻坚大帝的前秦时期，泾川就置雍州，北魏置泾州，隋唐以泾州和安定郡交替更置，宋代属于泾原路，这些时期泾川一直是一个省级建制的城市。到了元代，泾州是陕西行省的直隶州，康熙之后，泾川才划分为甘肃行省直隶州，形成今日行政区划的基本框架。大家转身来看，在我们身后的这件明代铜佛造像就为大家见证了这一历史事实，整体造像神情矜持谦和，雕工精致细腻，所坐的仰覆莲坐背部雕刻有90字的楷书，请随我到这面来观看，我们可以看到最前部分雕刻有“大明国陕西平凉泾州原店……”，在这里确切的告诉了我们，在明代时期，平凉以及泾川是划分于陕西行省的，而且由于泾州城在明代由城北迁到城南的一段时间里，泾州还曾经属于平凉府管辖，具体时间是在元朝初期至清朝康熙八年，康熙八年以后划分于甘肃行省，该造像为国家二级文物，也是明代的上品佳作！

　   各位嘉宾，我们馆内收藏的大多是明代的金铜造像，在佛教中共有四大菩萨，大家知道是哪四位吗？分别是观音菩萨，文殊菩萨，普贤菩萨，地藏菩萨。这尊就为观音菩萨，大家看，整尊造像表面涂有彩绘并部分鎏金，菩萨相貌端庄慈祥，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦，整体造型精致庄严，十分精美。文殊菩萨身下骑着狮子坐于释迦牟尼佛的左侧，表大智。普贤菩萨骑六牙白象坐于释迦牟尼佛的右侧，表大行。他们两位被称为释迦牟尼佛的左右胁侍，又与释迦牟尼佛合称为华严三圣！这个展柜为大家展示的是明代的金铜造像，大多都有表面鎏金以及涂有彩绘，雕工精致细腻，保留至今没有进行过任何的修复，依然非常的完整。它们为大家展示了古代工匠娴熟的制造手法以及先民们为我们留下弥足珍贵的文化遗产！
　　现在大家看到的这尊佛像是藏传佛教中的药师佛，药师佛为佛教东方净琉璃世界的教主，与释迦牟尼佛，阿弥陀佛合称为横三世佛，药师佛一般都是一手持有药钵，一手持有药丸，我们来看，药师佛双目紧闭，表情非常的严肃，好像是在做思考的状态。这两尊药师佛的形象完全为我们表现出了其自身特征及藏传佛教的鲜明特色！
　　这边展柜中为大家展示的也大多是明代时期的佳作，这尊就是我刚才给大家介绍的四大菩萨之一地藏菩萨，地藏菩萨又名“地藏王”菩萨，“我不入地狱，谁入地狱，地狱未空，誓不成佛”便是地藏菩萨的大愿精神写真！整尊造像黄铜质地，通体鎏金，十分精美。