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泾博社教|端午.碧艾香蒲处处忙

日期:2020/8/11 11:34:01   来源:本站原创    作者: jcxbwg    阅读  【字体:
 

 

泾博社教|端午.碧艾香蒲处处忙

今又端午

粽叶飘香  今又端午

Duan wu an kang

      

2020.06.25 星期五

  午 节

 农历五月初五 端午节又称端阳节、午日节、五月节等。“端午节”为中国国家法定节假日之一,并已被列入世界非物质文化遗产名录。

 

     端午节起源于中国,最初是中国人民祛病防疫的节日,吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗;后因诗人屈原在这一天死去,便成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。

 

①【 纪 念 屈 原 说 】  

 泾博社教|端午.碧艾香蒲处处忙

      传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

 

②【 纪 念 伍 子 胥 说 】  

 泾博社教|端午.碧艾香蒲处处忙

     端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770-前476年)的伍子胥。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

 

③【 纪 念 孝 女 曹 娥 说 】  

 泾博社教|端午.碧艾香蒲处处忙

      端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23-220年)孝女 曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。

 

1端午节五毒、五黄什么

端午节的“五毒”是什么?

泾博社教|端午.碧艾香蒲处处忙

蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。

端午节的“五黄”是什么?

江南民间在端午节有吃“五黄”的习俗,“五黄”是黄瓜、黄鳝、黄鱼、雄黄酒、咸鸭蛋黄。

为什么端午节要吃咸鸭蛋黄?

为了驱“五毒”,民间用五种红色的菜象征五毒的血,吃时就会把妖怪吓跑,也就是吃五红,咸鸭蛋黄中的红油就是其中的一种红。

 

2屈原不姓屈,姓什么?

泾博社教|端午.碧艾香蒲处处忙

     屈原,中国战国时期楚国诗人、政治家,出生于楚国丹阳秭归,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原其实姓芈,司马迁在屈原列传中说“屈原,名平,楚之同姓者也。”字原,又自云名正则,字灵均。楚国国君姓芈,屈是屈原的氏,在当时姓与氏是分开的。

 

3端午节喝雄黄酒的渊源

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     雄黄酒是用雄黄的粉末泡制的,雄黄酒作为一种中药药材,雄黄可以用做解毒剂、杀虫药。于是古代人就认为具有腐蚀之力的雄黄可以克制蛇、蝎等百虫,“善能杀百毒、辟百邪、制蛊毒、人佩之、入山林而虎狼伏、入川水而百毒避”。

端午时节正值春夏之交,是蚊蝇等虫害繁衍的高峰期,因此自古以来,人们就有插艾草、饮雄黄酒,用来辟邪防疫的传统。所以古人不但把雄黄粉末撒在蚊虫孳生的地方,还饮用雄黄酒来祈望能够避邪,让自己不生病。

 

4端午节古代运动会

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     端午节是古代的运动会,从古至今,端午当天的习俗大多跟体育有关。南方的赛龙舟,龙舟竞渡时间被统一在五月初五端午节时举行,各郡、县、村社每年都组织龙舟竞渡比赛。赛场终点插着锦绮彩竿,彩竿上一般悬挂着锦缎,名叫“标”,夺标者则为胜出者。

北方的射柳、斗草、马球,参与者众多。所谓射柳,就是类似边骑马边射弓箭,看谁能击中的游戏;马球跟现在的马球非常相似,斗草是孩童们经常玩的一种游戏,这斗草也有讲究,有所谓文斗有所谓武斗。因此古时端午这一天的氛围,就像全民运动会一样。