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泾博社教|你了解植树节吗?

日期:2020/8/28 9:20:57   来源:本站原创    作者: jcxbwg    阅读  【字体:
 

 

泾博社教|你了解植树节吗?

一草一木皆生

经过四季变幻

春发芽,夏开花

秋落叶,冬沉睡

又是一年春天

又是一年植树节到来了!

 

植树节的由来

 泾博社教|你了解植树节吗?

      植树节是按照法律规定宣传保护树木,并组织动员群众积极参加以植树造林为活动内容的节日。按时间长短可分为植树日、植树周和植树月,共称为国际植树节。提倡通过这种活动,激发人们爱林造林的热情、意识到环保的重要性。

 

     中国古代在清明节时节就有插柳植树的传统,中国历史上最早在路旁植树是由一位叫韦孝宽的人于1400多年前从陕西首创的。韦孝宽(公元508-580年)是西魏、北周时期的一位名将,京兆杜陵(今西安市东南)人。据《资治通鉴》所载,西魏废帝二年(公元552年),韦孝宽因军功被授予雍州刺史。自古以来,官道上每隔一华里便在路边设置一个土台,作为标记,用以计算道路的里程,也就是现在的里程碑。韦孝宽上任后,发现土台的缺点很多。经风吹日晒,特别是雨水冲涮,很容易崩塌,需要经常进行维修,不但增加了国家的开支,也使百姓遭受劳役之苦,既费时费力又不方便。韦孝宽经过调查了解之后,毅然下令雍州境内所有的官道上设置土台的地方一律改种一棵槐树,用以取代土台。这样一来不仅不失其标记和计程作用,还能为往来行人遮风挡雨,并且不需要修补。韦孝宽的这一作法,无疑是造福桑梓,减轻家乡利国利民的重大举措。

      1869年,清代著名将领左宗棠率湘湖子弟进军西北,看到陇地“土地芜废,人民稀少,弥望黄沙白骨,不似人间光景。作为大臣、国家高级别的公务人员,左宗棠明白,面对如此凋敝的甘肃,仅有悲悯同情之心是不够的,必须要有“大局意识”“责任意识”,于是他便号令兵士在行军途中沿路种树。1880年,他奉诏从关外进京,干旱、贫瘠的甘肃土地上奇迹般地出现了一条绿色长廊。左宗棠在奏折中称,“道旁所种榆柳,业已成林,自嘉峪关至省城,除碱地砂碛外,拱把之树,接续不断。”“兰州东路所种之树密如木城,行列整齐。” 

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  (左宗棠)

       据《西笑日觚》记载:“左恪靖命自泾州(即今泾川县)以西至玉门,夹道种柳,连绵数千里,绿如帷幄。”后来有人考察左宗棠率军士自陕西长武到甘肃会宁县东门六百里,就种活264000多棵树,甘肃各地约400000万棵,再加上从河西走廊延至新疆种的树,总数应该在150-200万棵之间。而当时湘湖子弟大约12万人,计每人种树10多棵。杨昌浚诗云:大将筹边尚未还,湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里,引得春风渡玉关。

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       清代诗人肖雄对左宗棠所植杨柳赞叹道:“十尺齐松万里山,连云攒簇乱峰间。应同笛里迎亭柳,齐唱春风度玉关。”民国时教育部长罗家伦出使法国,途经甘、新,实地考察后,写了一首首脍炙人口的词,并由当时著名学者、音乐家赵元任先生作曲:左公柳拂玉门晓,塞上春光好,天山融雪灌田畴,大漠飞沙旋落照。沙中水草堆,好似仙人岛。过瓜田,碧玉葱葱;望马群,白浪滔滔,想乘槎张骞,定远班超,汉唐先烈经营早。当年是匈奴右臂,将来便是欧亚孔道。经营趁早,经营趁早,莫让碧眼儿射西域盘雕。

       如果以杨昌浚写的歌颂左宗棠植树的诗打头,顺流而下足可以编出一部蔚为大观的《左公柳诗文集》了。然而高官大吏、文人才士对左宗棠植树的赞美,远不如一路数以千万计百姓的口碑,“左公柳”,以一个人的姓氏命名的柳带,在甘、新口口相传了一百多年,至今人们看到这一路幸存的“左公柳”依旧追思怀想,无限敬仰。

 

     中国的植树节由凌道扬和韩安、裴义理等林学家于1915年倡议设立,最初将时间确定在每年清明节。1928年,国民政府为纪念孙中山逝世三周年将植树节改为3月12日。新中国成立后的1979年,在邓小平提议下,第五届全国人大常委会第六次会议决定每年3月12日为我国的植树节。

 

植树的好处

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自动的调温器 

夏日树荫下气温比空地上低10度左右,冬季又高2-3度,绿色植物就是大自然的“空调”。

 

天然除尘器 

树叶上长着许多细小的茸毛和黏液,能吸附烟尘中的碳、硫化物等有害微粒,还可以大量减少和降低空气中的尘埃。

 

氧气制造厂 
树叶在阳光下能吸收二氧化碳,并制造人体所需的氧气。据测定,一公顷阔叶林每天约吸收一吨二氧化碳,释放氧气 700公斤。因此,人们把绿色植物称为“氧气制造厂”。

 

中国植树节标识

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1.树形,表示全民义务植树3至5棵,人人动手,绿化祖国大地。

2."中国植树节"和"3.12",表示改造自然,造福人类,年年植树,坚韧不拔的决心。

3.五棵树可会意为"森林",由此引伸连接着外圈,显示着绿化祖国,实现以森林为主体的自然生态体系的良性循环。